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Nous savons qu’une chose est évidente lorsqu’elle saute, dans l’ordre des perceptions, aux yeux comme le nez au milieu du visage. Dans l’ordre des conceptions, c’est ce qui s’impose inévitablement à l’entendement par sa clarté et sa distinction.
À qui veut-on faire croire au moyen de ce que Platon appelle fort à propos dans le Gorgias, les « preuves d’avocat », c’est-à-dire des sophismes ou des arguments spécieux, qu’un universitaire qui perd sa fonction de chef de Département dans une université X, après avoir été, comme par hasard, auditionné au SED, et qui se retrouve affecté dans une université Y, quatre jours plus tard, contre son gré, n’est pas victime d’un acharnement ?
C’est lorsqu’on fait malheureusement l’impasse sur le travail conceptuel et idéologique que les philosophes des Lumières ont considérablement abattu pour l’avènement politique de la République qu’on se figure que le vouloir des « maîtres » du pouvoir a une fonction théologique spéculaire.
Professeur Lucien AYISSI
Université de Yaoundé 1-Cameroun