DES JEUX OLYMPIQUES DE 2024 AUX OLYMPIADES INTELLECTUELLES DE YAOUNDE

La question des origines s’inscrit dans la problématique du fondement que les présocratiques formulaient à travers la question du Ti es ti (Qu’est-ce qui est, sous entendu, à l’origine ou au fondement des choses ?)

S’interroger sur l’origine ou le fondement des jeux olympiques est métaphysiquement et épistémologiquement digne d’intérêt. La recherche de « la cause première » d’une chose ou d’un événement, qu’Aristote conçoit comme « la cause non causée », est scientifiquement honorable en soi. S’investir dans le cadre d’une épistémologie collaborative, notamment dans une plage discursive où la dialectique ne doit pas voir sa grammaire normative compromise au profit de l’éristique qui ne fait jamais l’économie de l’invective, de la chicane, des arguties ou des arguments ad hominem, c’est encore mieux.

Ce qu’on peut déjà regretter, c’est que la noble préoccupation portant sur l’origine ou la genèse des jeux olympiques soit, dans les olympiades intellectuelles organisées chez nous par deux universitaires de renom, soit prise en charge dans des conditions qui ne peuvent assurer ni à la dialectique ni à l’heuristique la moindre chance de prospérer.

N’est pas favorable à la résolution du problème posé, le concours des fanfarons dans lequel sont résolument engagés ceux qui ont organisé ces olympiades intellectuelles au cours desquelles ils sous-traitent la psychologie des éléments de la zoologie qui aspirent soit à occuper magistralement et exclusivement tel ou tel territoire, soit à l’étendre pour donner à leur pouvoir de prédateurs une extension susceptible d’être cosmique. C’est comme si chacun tenait à tout prix à prouver la supériorité de sa puissance phallique par rapport à celle de son protagoniste dans une relation dont le caractère férocement agonistique est loin d’aider à la réalisation d’une véritable commensalité épistémologique, tant les rhétoriques de chacun d’eux sont farcies d’insultes et d’attaques personnelles.

Puisse cette noble préoccupation épistémologique être traitée sereinement dans le cadre d’un colloque, au sens étymologique de ce terme, où les experts en la matière pourront nous faire bénéficier de leurs précieuses lumières sans se garder, pour autant, d’être ouverts aux sollicitations épistémologiques de ceux qui se passionnent pour des questions de ce genre !

Modestement vôtre !

Lucien AYISSI

Philosophe